Malam Sunyi

Sementara Bima melanjutkan perjalanan, sampaiIah ia di tengah samudera. Waktu itu suasana tenang, tentram, aman dan damai meliputi seluruh alam semesta. Langit jernih, udara bersih tertiup angin sepoi-sepoi basa. Bima menghirup udara bersih terasa sejuk, segar hati sanubarinya. Ia merasa bersatu padu dengan alam sekelilingnya. Kebingungan hati Bima semakin berkurang, hingga akhirnya lenyap sama sekali dari batinnya. Tenang kalbu Bima, setenang alam Iingkungannya. Terasa olehnya bahwa sesuatu akan terjadi, sesuatu yang akan membawa kebahagiaan yang sempurna kekal dan abadi.

Tanpa diketahui dari mana datangnya, Bima sekonyong-konyong berhadapan dengan seorang dewa katik, Dewaruci namanya. Tampak hanya sebagai anak kecil berjajan-jalan dan bermain-main di atas permukaan air. Ia menegur, ‘Hai Werkudara! Untuk apa kamu datang kemari? Apa maksudmu datang di tempat yang kelewat sunyi ini? Di sini tidak ada apa pun kecuali kesunyian. Baik sandang, maupun pangan tidak ada di sini. Saya hanya makan apabila ada daun kering melayang jatuh di depanku.

Bima tidak menjawab, melainkan melihat keheran-heranan kepada orang katik yang seorang diri di tengah samudera. besarnya hanya sekelingking, akan tetapi sikapnya sombong berbicara congkak lagi berlagak pertapa seorang diri di tengah laut. Belum pernah Bima berjumpa dengan dia, tetapi ia sudah mengenal Bima yang baru datang. Berkatalah ia, Ketahuilah tempat ini penuh marabahaya. Jika tidak mempentaruhkan jiwa raga tak akan orang sampai ditempat ini. Di sini sangat sunyi. tidak sepadan dengan cita-citamu yang kamu bela dengan mati-matian. Ilmu suci dan luhur tidak ada di sini.

‘Itu terserah kepada yang menguasai hidupku’ sahut Bima tenang. meskipun sesungguhnya ia kerepotan untuk menjawab. Berkata Sang Wiku lebih lanjut. ‘Betul kamu Bima, saya tidak heran mendengar jawabanmu dan melihat keberanianmu serta ketabahanmu, karena saya tahu silsilahmu. Kamu adalah keturunan Sang Hyang Guru. Sang Hyang Girinata ini berputrakan Batara Brama, yang menurunkan banyak raja, termasuk ayahmu Raja Pandu. Adapun ibumu Kunti, adalah keturunan Sang Hyang Wisnumurti. Ayah dan ibumu berputra tiga orang, yaitu Sri Yudistira putra sulung. yang kedua kamu, dan yang ketiga Arjuna. Adik-adikimu Nakula serta Sadewa yang kembar, dilahirkan oleh Madrim ibumu yan kedua. Lengkaplah lima orang putra Pandu, yang disebut Pandawa keturunan Pandu.

Kedatanganmu kemari karena disuruh Dangyang Dorna gurumu, untuk mencari air hidup tanpa cacat. Petunjuk gurumu itu yang kamu taati dan turuti, sekalipun kamu belum tahu apa dan di mana air suci itu. Sungguh sukar hidup bertapa itu. Oleh karena itu, ketahuilah pedoman orang hidup di dunia ini. Jangan kamu pergi kalau belum tahu tujuanmu. Jangan makan kalau belurn tahu rasanya yang kamu makan. Lagi pula jangan mengenakan pakaian, kalau belum tahu nama pakaian itu. Dengan jalan bertanya kamu dapat mengetahui tentang bagaimana mengerjakan sesuatu dan dengan meniru akhirnya kamu dapat mengerjakan sesuatu. Maka jangan bersikap seperti orang bodoh, datang dari udik mau membeli emas pada tukang emas, diberi lancungan kuning dikira emas murni. Demikian juga dengan orang berbakti, kalau belum rnengetahui siapa yang disembah, tersesat dan tersasar sembahyangnya.

Risang Arya Werkudara ketika mendengarkan sernua nasihat Sang Wiku yang sangat pandai serta bijaksana itu, memperbaiki sikapnya dan dengan penuh rasa hormat bertanyalah Ia, ‘Ya tuan, siapakah nama tuan, yang seorang diri berada di tengah samudera ini?

Maka segera dijawab oleh yang menguasai seluruh alam semesta ini, ‘Aku ini Dewaruci!
Dengan nada sangat rnerendahkan diri, berkata lagi Arya Sena, ‘Ya tuan, kalau demikian hamba mohon, sudi apalah kiranya tuan memberikan kepada hamba segala petunjuk dan pedoman hidup yang hamba perlukan, mengingat hamba ini ibarat binatang yang masih liar, jauh dari apa yang disebut suci, masih bodoh, belurn tahu apa-apa, penuh cacat cela, dan menjadi celaan di bumi ini. Seumpama hamba ini keris, tanpa sarung, apabila bercakap tidak mengingat tempat dan suasana.’

Dengan penuh rasa haru Sang Dewaruci rnenanggapi permintaan Bima. kemudian bersabda Dewa Sukma Suci, dengan nada kasih sayang . Werkudara. masuklah segera ke dalam gua-garbaku !’ Demi mendengar titah Dewaruci, terkejut Anya Sena kemudian tidak dapat nenahan tertawanya bergelak-gelak, lalu menjawab, ‘Maafkan tuan, paduka katik sedangkan hamba besar bagaikan gunung. Lewat manakah hamba harus masuk? Kelingking hamba saja sesak dalam tubuh paduka.’

‘Werkudara,’ sahut Dewa Sukma Suci, ‘mana yang lebih besar, kamu atau dunia seluruhnya dengan semua isinya ternasuk gunung, samudera, dan hutan sekalipun. Dunia seisinya ini tidak akan sesak, apabila masuk dalam gua-garbaku!’

Mendengar uraian Dewaruci ini, Bima menjadi heran berulam takut, kemudian menjawab. ‘Baiklah tuan, hamba akan mematuhi titah paduka.’ Seketika itu Dewaruci memiringkan kepalanya, dan bersabda, ‘Inilah jalannya Bima! Telinga kiri saya inilah jalannya!’

Tanpa ragu-ragu Arya Werkudara segera masuk dalam tubuh Sang Dewaruci. Setelah tiba dalam gua-garba Dewaruci, tampak olehnya samudera luas tanpa tepi. Jauh sayup-sayup terdengar suara Dewaruci memanggil-manggil ‘Hai Werkudara! Apakah sekarang yang kelihatan olehmu? Dengan suara terendam Bima menjawab ‘Sejauh mata memandang, hamba tidak melihat apa pun selain angkasa kosong melompong. Kelewat jauh hamba berjalan, pergi ke mana saja, tidak tahu utara, selatan, barat, dan timur. tidak tahu pula atas, bawab, muka, dan belakang. Sungguh amat bingung hamba, hamba kehilangan arah ke mana saja hamba pergi tan ada bedanya.’

‘Werkudara, janganlah kamu berkecil hati!’ sahut Dewaruci dan seketika itu Bima sudah berhadapan dengan Dewa Sukma Suci. Nampak Sang Wiku bercahaya berkilauan terang benderang, kanan-kirinya. Pada saat itu pula Bina tidak lagi bingung. Ia dapat mengetahui kembali utara, selatan, barat dan timur. demikian pula atas, bawah, muka dan belakang. Di samping itu Bima melihat lagi matahari, sehingga hatinya tenang kembali. Sekalipun ia sesungguhnya melihat Sang Wiku dalam dunia sungsang balik. Maka berkatalah Dewaruci Sukma, Bima, silakan berjalan melihat-lihat. Apa yang sekarang nampak olehmu Werkudara?’

Setelah mengamat-amati sejenak Bima menjawab dengan ratu-ragu. Hamba melihat ada empat macam rupa, akan tetapi sekarang tidak nampak lagi oleh hamba. Hanya empat Warna yang terlihat oleh hamba: merah, hitam, kuning, dan putih.’ Bersabdalah Sang Dewa Sukma Suci, ‘Yang pertama kamu lihat berupa cahaya yang terang-benderang, tetapi kamu tidak dapat menyebut namanya. Pancamaya. itulah namanya. Inilah hati sanubari yang sejati, yang menjadi penuntun raga artinya hati yang disebut pemuka sifat, yaitu hati yang menuntun ke sifat yang luhur, sifat yang sejati. (lagi…)